第４０号(1)「トスカーナ小村の椿まつり」

　１．トスカーナ小村の椿まつり

Panorama di Lucca dalla cima della Torre Guinigi, Lucca 2015/3/29
　フィレンツェの西方、ピサの北東に位置する ルッカ（Lucca）は、中世の町並みが残る美しい町として知られており、町を取り囲む「広い城壁」が「緑の散歩道」となっていることが、私の持っている『地球の歩き方　イタリア』にも書かれています。

Sant’Andrea di Compito, Capannori (LU) 2010/3/6-7
　このルッカの町の郊外、ルッカから１０分あまり車で東へ向かったところに、庭の美しい貴族の館があちこちにある美しい地方や自然の非常に美しい小村があります。


　サンタンドレーア・ディ・コンピト（Sant'Andrea di Compito）は、豊かな自然に囲まれた小村です。村の中央付近を美しい小川が流れ、イタリアには珍しく土壌が酸性で、椿の栽培に適していることもあり、また、椿を愛し、その栽培や研究に取り組む人が多いこともあって、毎年３月頃に、この村及び隣村のピエーヴェ・ディ・コンピト（Pieve di Compito）を中心に La Mostra Antiche Camelie della Lucchesiaが行われます。


　この催しは、直訳すると「ルッカ地方の歴史ある椿の展示会」となりますが、趣向が凝らされ、内容が多岐にわたってもいますので、ここでは「椿まつり」と呼ぶことにします。今年は３月６日、７日および３月１３日、１４日と、２週間にわたって週末に催されたのですが、私は夫と３月６日土曜日の午後から、７日日曜日にかけて、この椿まつりに参加しました。

　椿まつりの中心となる展示会場は、コンピト文化センター（Centro Culturale Compitese）近くに設けられた大型テント（tendone）です。センターの入り口には、各会場や順路を記した詳細な地図が掲示され、

　 　 　 　 　
少し構内を歩くと、小道の両脇がさまざまな品種（varietà）の椿で飾られ、下方に中央展示会場となっている大型テントが見えます。


テント内には、色も形状も多様な椿が、学名などの情報を添えて展示されています。茶の木もやはりツバキ科に属するからということで、世界各国の茶や茶の文化も紹介されていました。

　テント内では、椿や茶に関する講演も行われます。私たちが傾聴した講演は以下の三つです。

(1) Il Tè Italiano. Acclimatazione della Camellia sinensis nel nostro paese. Relatore Angelo Lippi.

(2) Storia e cultura di una bevanda millenaria: il tè dalle origini ai nostri giorni. Relatore Livio Zanini.

(3) Vita e morte di un maestro del tè. Sen Rikyu, il fondatore dell'arte giapponese del tè. Relatore tezio Bettin.

　講演の内容が大体予想できますか。分かる言葉を手がかりに類推してみましょう。ちなみに、relatoreは「講演者、研究発表の報告担当者」を意味し、この言葉の直後に、それぞれの講演をした人の名前が記されています。

　訳してみると、それぞれ次のようになります。「　　」内は私が訳したものです。

「(1)　イタリアの茶。我が国における茶の木の移植。講演者、アンジェロ・リッピ。」

　Camellia sinensisとは「茶の木」のことで、これは学名です。ちなみに、イタリア語で「椿」はcamelia（Lは一つのみ）で、「椿」の学名はCamellia japonica。学名はラテン語でつけられ、学名の前半は属（famiglia）、後半は種（genere）を表します。「茶の木」、「椿」を表す学名のラテン語が、直訳するとそれぞれ「中国の椿」、「日本の椿」であるのが興味深いですね。



「(2)　千年を超えて飲用される飲み物の歴史と文化―茶、その起源から現代まで。講演者、リーヴィオ・ザニーニ。

　(3)　茶の師匠の人生と死。千利休、日本の茶道芸術の創立者。講演者、テッツィオ・ベッティン。」

　茶を愛する文化がどのように世界中に伝播し、また、世界各地でどのようにお茶がたしなまれているかなどが分かって興味深かったです。日本人であり、またかつて漢文も教えた立場からすると、少々問題のある発表内容もありはしたのですが。気になった間違いは、たとえば、「日本が戦国時代に突入したのは、天皇の権力が崩壊したためだ」とか、太平の世が長く続いた「唐の時代」（６１８－９０７）を「７６０年まで」としていた、とかいったものです。

　「茶道」は、ふつうイタリア語ではcerimonia del tèと言います。(3)で、演題に「cerimonia」（儀式、祭式）という言葉をあえて使わなかったのは、「イタリア語でcerimoniaというと、華やかなカトリック教の儀式が連想されがちで、その連想が「茶道」の精神や在り方を伝えるのを妨げかねない」と考えたからだ、と講演者が説明していました。


　他にも、様々な企画や催しがあり、近くの邸宅でおいしいお茶をいただいたり、３５０近くの品種を誇る椿園まで散歩したりもしたのですが、この続きはまた、別の機会にお伝えしたいと思っています。

→続き、第４０号(2)「春の訪れ」へのリンクはこちらです。

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＊追記（2020年3月31日）
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　Articolo scritto da Naoko Ishii

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